{"id":45,"date":"2007-10-17T08:37:50","date_gmt":"2007-10-17T08:37:50","guid":{"rendered":"http:\/\/anabautistas.org\/portal\/?page_id=45"},"modified":"2013-01-29T20:44:41","modified_gmt":"2013-01-29T20:44:41","slug":"sermon-del-monte","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/anabautistas.org\/?page_id=45","title":{"rendered":"Serm\u00f3n del monte"},"content":{"rendered":"

En el Evangelio de Mateo, cap\u00ed\u00adtulos 5 al 7, podemos el n\u00facleo del mensaje de Jes\u00fas:\u00c2\u00a0<\/em><\/p>\n

CAP\u00ed\u008dTULO 5:<\/strong><\/p>\n

(1) Y cuando vio las multitudes, subi\u00f3 al monte; y despu\u00e9s de sentarse, sus disc\u00ed\u00adpulos se acercaron a El.
\n(2) Y abriendo su boca, les ense\u00f1aba, diciendo:
\n(3) Bienaventurados los pobres en esp\u00ed\u00adritu, pues de ellos es el reino de los cielos.
\n(4) Bienaventurados los que lloran, pues ellos ser\u00e1n consolados.
\n(5) Bienaventurados los humildes, pues ellos heredar\u00e1n la tierra.
\n(6) Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, pues ellos ser\u00e1n saciados.
\n(7) Bienaventurados los misericordiosos, pues ellos recibir\u00e1n misericordia.
\n(8) Bienaventurados los de limpio coraz\u00f3n, pues ellos ver\u00e1n a Dios.
\n(9) Bienaventurados los que procuran la paz, pues ellos ser\u00e1n llamados hijos de Dios.
\n(10) Bienaventurados aquellos que han sido perseguidos por causa de la justicia, pues de ellos es el reino de los cielos.
\n(11) Bienaventurados ser\u00e9is cuando os insulten y persigan, y digan todo g\u00e9nero de mal contra vosotros falsamente, por causa de m\u00ed\u00ad.
\n(12) Regocijaos y alegraos, porque vuestra recompensa en los cielos es grande, porque as\u00ed\u00ad persiguieron a los profetas que fueron antes que vosotros.
\n(13) Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se ha vuelto ins\u00ed\u00adpida, \u00bfcon qu\u00e9 se har\u00e1 salada otra vez? Ya para nada sirve, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres.
\n(14) Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad situada sobre un monte no se puede ocultar;
\n(15) ni se enciende una l\u00e1mpara y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que est\u00e1n en la casa.
\n(16) As\u00ed\u00ad brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas acciones y glorifiquen a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos.
\n(17) No pens\u00e9is que he venido para abolir la ley o los profetas; no he venido para abolir, sino para cumplir.
\n(18) Porque en verdad os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, no se perder\u00e1 ni la letra m\u00e1s peque\u00f1a ni una tilde de la ley hasta que toda se cumpla.
\n(19) Cualquiera, pues, que anule uno solo de estos mandamientos, aun de los m\u00e1s peque\u00f1os, y as\u00ed\u00ad lo ense\u00f1e a otros, ser\u00e1 llamado muy peque\u00f1o en el reino de los cielos; pero cualquiera que los guarde y los ense\u00f1e, \u00e9ste ser\u00e1 llamado grande en el reino de los cielos.
\n(20) Porque os digo que si vuestra justicia no supera la de los escribas y fariseos, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos.
\n(21) Hab\u00e9is o\u00ed\u00addo que se dijo a los antepasados: \u00abNO MATARAS\u00bb y: \u00abCualquiera que cometa homicidio ser\u00e1 culpable ante la corte.\u00bb
\n(22) Pero yo os digo que todo aquel que est\u00e9 enojado con su hermano ser\u00e1 culpable ante la corte; y cualquiera que diga: \u00abRaca\u00bb a su hermano, ser\u00e1 culpable delante de la corte suprema; y cualquiera que diga: \u00abIdiota\u00bb, ser\u00e1 reo del infierno de fuego.
\n(23) Por tanto, si est\u00e1s presentando tu ofrenda en el altar, y all\u00ed\u00ad te acuerdas que tu hermano tiene algo contra ti,
\n(24) deja tu ofrenda all\u00ed\u00ad delante del altar, y ve, reconc\u00ed\u00adliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda.
\n(25) Reconc\u00ed\u00adliate pronto con tu adversario mientras vas con \u00e9l por el camino, no sea que tu adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la c\u00e1rcel.
\n(26) En verdad te digo que no saldr\u00e1s de all\u00ed\u00ad hasta que hayas pagado el \u00faltimo centavo.
\n(27) Hab\u00e9is o\u00ed\u00addo que se dijo: \u00abNO COMETERAS ADULTERIO.\u00bb
\n(28) Pero yo os digo que todo el que mire a una mujer para codiciarla ya cometi\u00f3 adulterio con ella en su coraz\u00f3n.
\n(29) Y si tu ojo derecho te es ocasi\u00f3n de pecar, arr\u00e1ncalo y \u00e9chalo de ti; porque te es mejor que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno.
\n(30) Y si tu mano derecha te es ocasi\u00f3n de pecar, c\u00f3rtala y \u00e9chala de ti; porque te es mejor que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo vaya al infierno.
\n(31) Tambi\u00e9n se dijo: \u00abCUALQUIERA QUE REPUDIE A SU MUJER, QUE LE DE CARTA DE DIVORCIO.\u00bb
\n(32) Pero yo os digo que todo el que se divorcia de su mujer, a no ser por causa de infidelidad, la hace cometer adulterio; y cualquiera que se casa con una mujer divorciada, comete adulterio.
\n(33) Tambi\u00e9n hab\u00e9is o\u00ed\u00addo que se dijo a los antepasados: \u00abNO JURARAS FALSAMENTE, SINO QUE CUMPLIRAS TUS JURAMENTOS AL SE\u00ed\u2018OR.\u00bb
\n(34) Pero yo os digo: no jur\u00e9is de ninguna manera; ni por el cielo, porque es el trono de Dios;
\n(35) ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusal\u00e9n, porque es LA CIUDAD DEL GRAN REY.
\n(36) Ni jurar\u00e1s por tu cabeza, porque no puedes hacer blanco o negro ni un solo cabello.
\n(37) Antes bien, sea vuestro hablar: \u00abS\u00ed\u00ad, s\u00ed\u00ad\u00bb o \u00abNo, no\u00bb; y lo que es m\u00e1s de esto, procede del mal.
\n(38) Hab\u00e9is o\u00ed\u00addo que se dijo: \u00abOJO POR OJO Y DIENTE POR DIENTE.\u00bb
\n(39) Pero yo os digo: no resist\u00e1is al que es malo; antes bien, a cualquiera que te abofetee en la mejilla derecha, vu\u00e9lvele tambi\u00e9n la otra.
\n(40) Y al que quiera ponerte pleito y quitarte la t\u00fanica, d\u00e9jale tambi\u00e9n la capa.
\n(41) Y cualquiera que te obligue a ir una milla, ve con \u00e9l dos.
\n(42) Al que te pida, dale; y al que desee pedirte prestado no le vuelvas la espalda.
\n(43) Hab\u00e9is o\u00ed\u00addo que se dijo: \u00abAMARAS A TU PROJIMO y odiar\u00e1s a tu enemigo.\u00bb
\n(44) Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen,
\n(45) para que se\u00e1is hijos de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos; porque El hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos.
\n(46) Porque si am\u00e1is a los que os aman, \u00bfqu\u00e9 recompensa ten\u00e9is? \u00bfNo hacen tambi\u00e9n lo mismo los recaudadores de impuestos?
\n(47) Y si salud\u00e1is solamente a vuestros hermanos, \u00bfqu\u00e9 hac\u00e9is m\u00e1s que otros? \u00bfNo hacen tambi\u00e9n lo mismo los gentiles?
\n(48) Por tanto, sed vosotros perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto.<\/p>\n

CAP\u00ed\u008dTULO 6:<\/strong><\/p>\n

(1) Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de otra manera no tendr\u00e9is recompensa de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos.
\n(2) Por eso, cuando des limosna, no toques trompeta delante de ti, como hacen los hip\u00f3critas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa.
\n(3) Pero t\u00fa, cuando des limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha,
\n(4) para que tu limosna sea en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar\u00e1.
\n(5) Y cuando or\u00e9is, no se\u00e1is como los hip\u00f3critas; porque a ellos les gusta ponerse en pie y orar en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos por los hombres. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa.
\n(6) Pero t\u00fa, cuando ores, entra en tu aposento, y cuando hayas cerrado la puerta, ora a tu Padre que est\u00e1 en secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar\u00e1.
\n(7) Y al orar, no us\u00e9is repeticiones sin sentido, como los gentiles, porque ellos se imaginan que ser\u00e1n o\u00ed\u00addos por su palabrer\u00ed\u00ada.
\n(8) Por tanto, no os hag\u00e1is semejantes a ellos; porque vuestro Padre sabe lo que necesit\u00e1is antes que vosotros le pid\u00e1is.
\n(9) Vosotros, pues, orad de esta manera: \u00abPadre nuestro que est\u00e1s en los cielos, santificado sea tu nombre.
\n(10) \u00abVenga tu reino. H\u00e1gase tu voluntad, as\u00ed\u00ad en la tierra como en el cielo.
\n(11) \u00abDanos hoy el pan nuestro de cada d\u00ed\u00ada.
\n(12) \u00abY perd\u00f3nanos nuestras deudas, como tambi\u00e9n nosotros hemos perdonado a nuestros deudores.
\n(13) \u00abY no nos metas en tentaci\u00f3n, mas l\u00ed\u00adbranos del mal. Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria para siempre jam\u00e1s. Am\u00e9n.\u00bb
\n(14) Porque si perdon\u00e1is a los hombres sus transgresiones, tambi\u00e9n vuestro Padre celestial os perdonar\u00e1 a vosotros.
\n(15) Pero si no perdon\u00e1is a los hombres, tampoco vuestro Padre perdonar\u00e1 vuestras transgresiones.
\n(16) Y cuando ayun\u00e9is, no pong\u00e1is cara triste, como los hip\u00f3critas; porque ellos desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que est\u00e1n ayunando. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa.
\n(17) Pero t\u00fa, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro,
\n(18) para no hacer ver a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que est\u00e1 en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar\u00e1.
\n(19) No os acumul\u00e9is tesoros en la tierra, donde la polilla y la herrumbre destruyen, y donde ladrones penetran y roban;
\n(20) sino acumulaos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni la herrumbre destruyen, y donde ladrones no penetran ni roban;
\n(21) porque donde est\u00e9 tu tesoro, all\u00ed\u00ad estar\u00e1 tambi\u00e9n tu coraz\u00f3n.
\n(22) La l\u00e1mpara del cuerpo es el ojo; por eso, si tu ojo est\u00e1 sano, todo tu cuerpo estar\u00e1 lleno de luz.
\n(23) Pero si tu ojo est\u00e1 malo, todo tu cuerpo estar\u00e1 lleno de oscuridad. As\u00ed\u00ad que, si la luz que hay en ti es oscuridad, \u00c2\u00a1cu\u00e1n grande ser\u00e1 la oscuridad!
\n(24) Nadie puede servir a dos se\u00f1ores; porque o aborrecer\u00e1 a uno y amar\u00e1 al otro, o se apegar\u00e1 a uno y despreciar\u00e1 al otro. No pod\u00e9is servir a Dios y a las riquezas.
\n(25) Por eso os digo, no os preocup\u00e9is por vuestra vida, qu\u00e9 comer\u00e9is o qu\u00e9 beber\u00e9is; ni por vuestro cuerpo, qu\u00e9 vestir\u00e9is. \u00bfNo es la vida m\u00e1s que el alimento y el cuerpo m\u00e1s que la ropa?
\n(26) Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros, y sin embargo, vuestro Padre celestial las alimenta. \u00bfNo sois vosotros de mucho m\u00e1s valor que ellas?
\n(27) \u00bfY qui\u00e9n de vosotros, por ansioso que est\u00e9, puede a\u00f1adir una hora al curso de su vida?
\n(28) Y por la ropa, \u00bfpor qu\u00e9 os preocup\u00e1is? Observad c\u00f3mo crecen los lirios del campo; no trabajan, ni hilan;
\n(29) pero os digo que ni Salom\u00f3n en toda su gloria se visti\u00f3 como uno de \u00e9stos.
\n(30) Y si Dios viste as\u00ed\u00ad la hierba del campo, que hoy es y ma\u00f1ana es echada al horno, \u00bfno har\u00e1 mucho m\u00e1s por vosotros, hombres de poca fe?
\n(31) Por tanto, no os preocup\u00e9is, diciendo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 comeremos?\u00bb o \u00ab\u00bfqu\u00e9 beberemos?\u00bb o \u00ab\u00bfcon qu\u00e9 nos vestiremos?\u00bb
\n(32) Porque los gentiles buscan ansiosamente todas estas cosas; que vuestro Padre celestial sabe que necesit\u00e1is de todas estas cosas.
\n(33) Pero buscad primero su reino y su justicia, y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas.
\n(34) Por tanto, no os preocup\u00e9is por el d\u00ed\u00ada de ma\u00f1ana; porque el d\u00ed\u00ada de ma\u00f1ana se cuidar\u00e1 de s\u00ed\u00ad mismo. B\u00e1stele a cada d\u00ed\u00ada sus propios problemas.
\n(1) No juzgu\u00e9is para que no se\u00e1is juzgados.<\/p>\n

CAP\u00ed\u008dTULO 7:<\/strong><\/p>\n

(2) Porque con el juicio con que juzgu\u00e9is, ser\u00e9is juzgados; y con la medida con que mid\u00e1is, se os medir\u00e1.
\n(3) \u00bfY por qu\u00e9 miras la mota que est\u00e1 en el ojo de tu hermano, y no te das cuenta de la viga que est\u00e1 en tu propio ojo?
\n(4) \u00bfO c\u00f3mo puedes decir a tu hermano: \u00abD\u00e9jame sacarte la mota del ojo\u00bb, cuando la viga est\u00e1 en tu ojo?
\n(5) \u00c2\u00a1Hip\u00f3crita! Saca primero la viga de tu ojo, y entonces ver\u00e1s con claridad para sacar la mota del ojo de tu hermano.
\n(6) No deis lo santo a los perros, ni ech\u00e9is vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las huellen con sus patas, y volvi\u00e9ndose os despedacen.
\n(7) Pedid, y se os dar\u00e1; buscad, y hallar\u00e9is; llamad, y se os abrir\u00e1.
\n(8) Porque todo el que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrir\u00e1.
\n(9) \u00bfO qu\u00e9 hombre hay entre vosotros que si su hijo le pide pan, le dar\u00e1 una piedra,
\n(10) o si le pide un pescado, le dar\u00e1 una serpiente?
\n(11) Pues si vosotros, siendo malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos dar\u00e1 cosas buenas a los que le piden?
\n(12) Por eso, todo cuanto quer\u00e1is que os hagan los hombres, as\u00ed\u00ad tambi\u00e9n haced vosotros con ellos, porque esta es la ley y los profetas.
\n(13) Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y amplia es la senda que lleva a la perdici\u00f3n, y muchos son los que entran por ella.
\n(14) Porque estrecha es la puerta y angosta la senda que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.
\n(15) Cuidaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.
\n(16) Por sus frutos los conocer\u00e9is. \u00bfAcaso se recogen uvas de los espinos o higos de los abrojos?
\n(17) As\u00ed\u00ad, todo \u00e1rbol bueno da frutos buenos; pero el \u00e1rbol malo da frutos malos.
\n(18) Un \u00e1rbol bueno no puede producir frutos malos, ni un \u00e1rbol malo producir frutos buenos.
\n(19) Todo \u00e1rbol que no da buen fruto, es cortado y echado al fuego.
\n(20) As\u00ed\u00ad que, por sus frutos los conocer\u00e9is.
\n(21) No todo el que me dice: \u00abSe\u00f1or, Se\u00f1or\u00bb, entrar\u00e1 en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos.
\n(22) Muchos me dir\u00e1n en aquel d\u00ed\u00ada: \u00abSe\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?\u00bb
\n(23) Y entonces les declarar\u00e9: \u00abJam\u00e1s os conoc\u00ed\u00ad; APARTAOS DE MI, LOS QUE PRACTICAIS LA INIQUIDAD.\u00bb
\n(24) Por tanto, cualquiera que oye estas palabras m\u00ed\u00adas y las pone en pr\u00e1ctica, ser\u00e1 semejante a un hombre sabio que edific\u00f3 su casa sobre la roca;
\n(25) y cay\u00f3 la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos y azotaron aquella casa; pero no se cay\u00f3, porque hab\u00ed\u00ada sido fundada sobre la roca.
\n(26) Y todo el que oye estas palabras m\u00ed\u00adas y no las pone en pr\u00e1ctica, ser\u00e1 semejante a un hombre insensato que edific\u00f3 su casa sobre la arena;
\n(27) y cay\u00f3 la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos y azotaron aquella casa; y cay\u00f3, y grande fue su destrucci\u00f3n.
\n(28) Cuando Jes\u00fas termin\u00f3 estas palabras, las multitudes se admiraban de su ense\u00f1anza;
\n(29) porque les ense\u00f1aba como uno que tiene autoridad, y no como sus escribas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el Evangelio de Mateo, cap\u00ed\u00adtulos 5 al 7, podemos el n\u00facleo del mensaje de Jes\u00fas:\u00c2\u00a0 CAP\u00ed\u008dTULO 5: (1) Y cuando vio las multitudes, subi\u00f3…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":46,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-45","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/anabautistas.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/45"}],"collection":[{"href":"https:\/\/anabautistas.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/anabautistas.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anabautistas.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anabautistas.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=45"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/anabautistas.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/45\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":444,"href":"https:\/\/anabautistas.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/45\/revisions\/444"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anabautistas.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/46"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/anabautistas.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=45"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}