{"id":25,"date":"2007-10-16T16:52:39","date_gmt":"2007-10-16T16:52:39","guid":{"rendered":"http:\/\/anabautistas.org\/portal\/?page_id=25"},"modified":"2021-09-15T08:22:54","modified_gmt":"2021-09-15T08:22:54","slug":"el-bautismo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/anabautistas.org\/?page_id=25","title":{"rendered":"El bautismo"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/anabautistas.org\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/baut03-e1452594859188.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-756 alignleft\" src=\"http:\/\/anabautistas.org\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/baut03-e1452594859188-300x173.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"173\" srcset=\"https:\/\/anabautistas.org\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/baut03-e1452594859188-300x173.jpg 300w, https:\/\/anabautistas.org\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/baut03-e1452594859188.jpg 539w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Por R. Donald Shafer<\/p>\n<p>Cuando una persona se convierte en creyente en Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, esa persona comienza una nueva vida. Convertirse en un disc\u00ed\u00adpulo de Cristo es tanto una experiencia personal como un compromiso corporativo. Por lo tanto, la celebraci\u00f3n de un evento tan significativo como \u00e9ste y de sus implicaciones para la vida es importante.<\/p>\n<p>En t\u00e9rminos hist\u00f3ricos, el bautismo por agua fue un ritual de iniciaci\u00f3n y la pr\u00e1ctica de casi todo cristiano. Fue un punto importante al comienzo del ministerio de Cristo y tambi\u00e9n un punto resaltante en Sus \u00faltimas palabras a los disc\u00ed\u00adpulos antes de su ascensi\u00f3n (Mateo 3:6; 28:19).<\/p>\n<p>La pr\u00e1ctica del bautismo se ha expresado en distintas formas entre los grupos cristianos. Existen varias formas distintas de bautizar, tales como el rociar el agua, verterla o sumergir a la persona en ella. Pero la diferencia m\u00e1s marcada respecto al bautismo entre los cristianos es si se lleva a cabo en la infancia o cuando la persona se convierte en creyente.<\/p>\n<p>Los Hermanos en Cristo se cuentan entre quienes consideran que el bautismo del creyente es un signo externo del cambio interno del corazon y del nuevo rumbo de su vida. El modo en que se lleva a cabo el bautismo en la Iglesia de los Hermanos en Cristo es por medio de la inmersi\u00f3n, en posici\u00f3n de rodillas y hacia delante, en se\u00f1al de obediencia humilde. Tal como Cristo inclin\u00f3 su cabeza a su muerte, as\u00ed\u00ad debe arrodillarse e inclinarse el creyente en sumisi\u00f3n frente a Dios. Las tres inmersiones se hacen para honrar al Padre, al Hijo y al Esp\u00ed\u00adritu Santo.<\/p>\n<p>Los Hermanos en Cristo son herederos de la ense\u00f1anza de los Anabautistas, quienes ten\u00ed\u00adan por entendido que el Nuevo Testamento ense\u00f1a el bautismo de los creyentes (Mateo 3:13-17; Hechos 2:38-41; Romanos 6:4). Los Hermanos en Cristo, as\u00ed\u00ad como otros grupos, afirman que la creencia en Jes\u00fas como Nuestro Se\u00f1or es un prerrequisito para el bautismo.<\/p>\n<p>El bautismo se le ofrece a quienes obedecen a Cristo como creyentes responsables. Por lo tanto, en vez de bautizar a los ni\u00f1os en la infancia, los Hermanos en Cristo pratican una ceremonia de dedicaci\u00f3n para los ni\u00f1os peque\u00f1os, seg\u00fan lo sugieren algunos ejemplos b\u00ed\u00adblicos (1 Sam. 1:11, 24-28; Marcos 10:13-14).<\/p>\n<p>Los Hermanos en Cristo entienden que el bautismo, por s\u00ed\u00ad mismo, no tiene ning\u00fan poder. M\u00e1s bien, es un s\u00ed\u00admbolo del arrepentimiento que ya ha experimentado el creyente. Es una celebraci\u00f3n del perd\u00f3n de Dios. La Biblia y no las tradiciones o autoridad eclesiastica es nuestra guia en cuanto a esta ordenanza. El Libro de Hechos relaci\u00f3na la f\u00e9 en Cristo y el bautismo. La conversi\u00f3n de Sim\u00f3n, el mago, (Hechos 8:9-13), el recuento que Pedro hace de los gentiles conversos (Hechos 11:16-17), la salvaci\u00f3n del carcelero de Filipos (Hechos 16:33-34), la conversion de Crispo, el principal de la sinagoga (Hechos 18:8), y las palabras de Pablo a los efesios (Hechos 19:4-5), todas tienen una cosa en com\u00fan. Todos esos eventos enlazan la f\u00e9 en Cristo con el bautismo. El mandato de la iglesia primitiva era que la persona \u00abcrea y sea bautizada\u00bb. Es claro, entonces, que el bautismo es un ritual que simboliza la entrada a la vida cristiana.<\/p>\n<p>El bautismo es una se\u00f1al de pertenencia al nuevo Reino. Los Hermanos en Cristo consideran que la f\u00e9 en Cristo, seguida por el bautismo, es esencial para poder ser parte del cuerpo de Cristo. Para nosotros, el cuerpo de Cristo es un grupo visible de gente. La iglesia no es ante todo un lugar, una lista de doctrinas o de creencias, ni una organizaci\u00f3n. Es m\u00e1s bien un grupo espec\u00ed\u00adfico de personas que juntas son miembros del cuerpo de Cristo. Es la congregaci\u00f3n local.<\/p>\n<p>Cuando Norman Bert escribe sobre los patrones de la vida eclesi\u00e1stica, \u00e9l describe como sigue la practica del bautismo en el tiempo de los comienzos de la Iglesia de los Hermanos en Cristo:<\/p>\n<p>\u00abEl bautismo era la puerta a trav\u00e9s de la cual pasaba el nuevo creyente para entrar a la iglesia y para dar el primer paso como disc\u00ed\u00adpulo y hermano. El bautismo se llevaba a cabo como sigue: Se convocaba una reuni\u00f3n porque algunos creyentes hab\u00ed\u00adan solicitado el bautismo\u00bb.\u00bbDurante esa reuni\u00f3n, los Hermanos escuchaban a los solicitantes testificar acerca de sus experiencias de su nuevo nacimiento y expresar su aceptaci\u00f3n de las doctrinas de la Biblia en la forma en que las practican los Hermanos en Cristo. Despu\u00e9s de o\u00ed\u00adr los testimonios, los Hermanos en esa reuni\u00f3n aceptaban o rechazaban a cada solicitante. Los solicitantes aceptados eran bautizados en un riachuelo o en un lago cercano\u00bb.\u00bbEllos consideraban al bautismo como el primer acto de obediencia cristiana del nuevo creyente tras su conversi\u00f3n. El bautismo era un acto que se efectuaba en hermandad; todos los hermanos participaban al aceptar a este nuevo creyente como a uno de ellos.\u00bb (1)<\/p>\n<p>Tanto la iglesia primitiva como los fundadores de los Hermanos en Cristo afirmaban que el bautismo es una se\u00f1al de la creencia en Cristo y de pertenencia a su cuerpo. El bautismo era la se\u00f1al externa de que una persona, no s\u00f3lo cre\u00ed\u00ada en Jes\u00fas, sino que tambi\u00e9n formaba una relaci\u00f3n de pacto con la iglesia cristiana en todo el mundo. Era un s\u00ed\u00admbolo de su incorporaci\u00f3n a la iglesia. Estos criterios son consistentes con el concepto de que el cuerpo de Cristo es un grupo visible de creyentes. El bautismo es la se\u00f1al de que uno como creyente es parte de la iglesia universal y que la iglesia universal est\u00e1 formada por congregaciones. El cristiano se compromete con y participa en una expresi\u00f3n local del cuerpo de Cristo.<\/p>\n<p>Por lo tanto, el bautismo es la se\u00f1al de una nueva vida que es personal pero no es aislada. Debe ir seguida por el compromiso con una iglesia local dada. A un creyente se le bautiza dentro de un grupo particular. A la vez, se bautiza al creyente dentro de la familia de Dios, lo que se expresa en la realidad por medio de un pacto y membresia en una iglesia local.<\/p>\n<p>Los Hermanos en Cristo consideran que la membresia es un compromiso. Formar parte del cuerpo de Cristo es algo parecido al matrimonio. Se necesita tener un compromiso real y trabajar en pro de este compromiso para que el mismo se convierta en algo duradero. La membresia es un compromiso que se hace intencionalmente y con amor. Aunque el bautismo y la membresia no son sin\u00f3nimos, ambos est\u00e1n estrechamente relacionados.<\/p>\n<p>Cada creyente hace un pacto con una iglesia local dada. Por lo general a este compromiso se le conoce como membresia. Dicho compromiso deber\u00ed\u00ada ocurrir en una ocasi\u00f3n tan pr\u00f3xima al bautismo como sea posible. Nuestra membresia en una congregaci\u00f3n local depende de una relaci\u00f3n contin\u00faa con la misma. Al mudarse la persona su membresia debe ser confirmada en la nueva congregaci\u00f3n. No hace falta volver a bautizar a quienes recibieron su bautismo como creyentes y que desean ser parte de los Hermanos en Cristo.<\/p>\n<p>Si los creyentes entienden el significado del compromiso que hacen con su bautismo, esto se har\u00e1 evidente en el amor y el cari\u00f1o que le mostrar\u00e1n a los dem\u00e1s miembros de la familia de Cristo. Pertenecer a la iglesia de Cristo es tomar una parte activa en relacionarse y edificar el cuerpo de creyentes.<\/p>\n<p>Para los Hermanos en Cristo, el bautismo es la se\u00f1al de que un creyente est\u00e1 comenzando p\u00fablicamente una vida nueva y se est\u00e1 convirtiendo en un miembro responsable de la congregaci\u00f3n y de la denominaci\u00f3n. El bautismo del creyente es realmente un evento significativo, un acto deliberado fundado en la creencia personal en Jes\u00fas como el Se\u00f1or. Tambi\u00e9n es el s\u00ed\u00admbolo de una nueva vida y de la participaci\u00f3n en una nueva familia. Es la dedicaci\u00f3n a un peregrinaje que durar\u00e1 toda la vida, junto con los demas hermanos; un acto de obediencia con el prop\u00f3sito de seguir al Se\u00f1or y para amar a Su pueblo.<\/p>\n<p>(1) Norman Bert, Adventure in Discipleship<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por R. 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